W drodze do świętości kształtujemy swoje dyspozycje w kierunku czynienia dobra. Te szlachetne umiejętności nazywamy cnotami. Które z nich zaliczamy do kardynalnych i dlaczego? O tym usłyszysz w kolejnym odcinku programu Tomasza Adamskiego.
Choć są one nierzadko popełniane, to nie często dziś słyszymy o takiej kategorii grzechów jak Grzechy Cudze. Czym są i jakie stanowią dla nas zagrożenie? Poszukaj odpowiedzi w odcinkach programu „Wiary Godne”.
Można odnieść wrażenie, że koncepcja grzechów wołających o pomstę do nieba pozostaje jedynie martwą katechizmową pozycją, która pozostała w nauczaniu Kościoła jako pamiątka dawnych epok. Współcześnie coraz rzadziej wspomina się o nich i o tym, czego naucza na ich temat Pismo Święte i Kościół. Dlaczego warto pamiętać o wyjątkowym ostrzeżeniu, które się z nimi wiąże? Poszukaj odpowiedzi w odcinkach programu „Wiary Godne”.
Zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa jest najbardziej fundamentalną prawdą chrześcijańskiej wiary. Ponieważ przekracza ona ludzkie pojmowanie i postrzeganie świata, w rzeczywistości nigdy nie poznamy rozstrzygających dowodów na zmartwychwstanie Naszego Pana. Możemy jednak poszukiwać przesłanek potwierdzających świadectwo o pustym grobie. Czy takie przesłanki istnieją? A jeśli tak, to jak się prezentują? Poszukaj odpowiedzi w odcinkach programu „Wiary Godne”.
W średniowiecznej sztuce chrześcijańskiej możemy zobaczyć, że podobnie jak św. Piotra przedstawia się z pękiem kluczy, a św. Pawła z mieczem, czterej ewangeliści są symbolicznie przedstawiani ze skrzydlatym zwierzęciem lub człowiekiem. Każdemu z ewangelistów przypisuje się jedno konkretne stworzenie. Znaczenie tego artystycznego zwyczaju nie jest powszechnie znane. Co zatem oznaczają symbole ewangelistów? Poszukaj odpowiedzi w odcinkach programu „Wiary Godne”.
Dzieciństwo Jezusa jest w zasadzie najbardziej tajemniczym okresem Jego życia. Obfite ewangeliczne opowieści o cudach, nauczaniu i niezwykłych znakach, na czele których stoi oczywiście zbawcza męka, śmierć i zmartwychwstanie sprawiają, że wielu chrześcijan za najciekawszy uważa właśnie ten okres, o którym ewangeliści niemalże nie wspominają: DZIECIŃSTWO. A skoro nie wspominają, to co wiemy o dzieciństwie Jezusa i dlaczego autorzy Ewangelii nie relacjonują nam rzetelnie historii Jego życia od najmłodszych lat? Poszukaj odpowiedzi w odcinkach programu „Wiary Godne”.
Kościół jest Jeden, Święty, Powszechny i Apostolski. Każdy katolik zna na pamięć tę katechizmową formułę. Co więcej: bardzo często deklaruje publicznie wiarę w istnienie Kościoła, którego charakteryzują te konkretne przymioty. O ile dobrze radzimy sobie z wytłumaczeniem, co to znaczy, że Kościół jest Jeden, o tyle przy kolejnych przymiotnikach często pojawia się problem. Dlaczego zatem opisujemy Kościół w taki sposób? Poszukaj odpowiedzi w odcinkach programu „Wiary Godne”.
Termin „WSPÓŁISTOTNY” w skrócie oznacza to, że Jezus jest ze swoim Ojcem Jednym Bogiem. To pozornie oczywiste wytłumaczenie niesie ze sobą wiele treści, które nie są łatwe do przyswojenia przy pierwszym kontakcie z nimi. Faktycznie: chociaż wszyscy katolicy wyznają tę wiarę każdej niedzieli w czasie Mszy Świętej, to niewielu z nas tak naprawdę wie skąd ten skomplikowany termin wziął się w naszym CREDO i co tak właściwie oznacza. Pogłęb swoją wiedzę duchową, dzięki temu odcinkowi programu „Wiary Godne”.
Rozważając artykuły wiary zapisane w CREDO nicejsko-konstantynopolitańskim można dojść do wniosku, że wyznanie „wierzę w Kościół” jest dość zaskakujące. Wiara z zasady dotyczy elementów racjonalnie niepewnych, nieoczywistych, a jeśli chodzi o wiarę religijną dotyczy rzeczy pozazmysłowych, trudnych, a właściwie niemożliwych do zrozumienia lub zweryfikowania. Tymczasem z Kościołem mamy do czynienia na co dzień: wiemy o jego istnieniu, rozumiemy w jaki sposób funkcjonuje i skąd się wziął. Dlaczego zatem wyznajemy wiarę w Kościół i co to właściwie oznacza? Poszukaj odpowiedzi w odcinkach programu „Wiary Godne”.
Współcześnie coraz częściej możemy spotkać się ze stwierdzeniem, że wszystkie religie są sobie równe, że to według zasad jakiej religii żyjemy jest w zasadzie tylko kwestią gustu, pewnego osobistego smaku. A różnice między religiami niemal nie istnieją i w porządku prawnym wszystkie zasługują na to same miejsce, na takie same obowiązki i przywileje. Katolik z takim stwierdzeniem może się zgodzić tylko w pewnym bardzo wąskim znaczeniu. Dlaczego? Poszukaj odpowiedzi w odcinkach programu „Wiary Godne”.